{"id":310,"date":"2024-07-22T17:21:25","date_gmt":"2024-07-22T15:21:25","guid":{"rendered":"https:\/\/casadelaalquimiaaliksir.com\/?p=310"},"modified":"2024-07-24T15:31:41","modified_gmt":"2024-07-24T13:31:41","slug":"comentario-a-la-clave-ii-de-basilio-valentin-por-abu-omar-yabir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/casadelaalquimiaaliksir.com\/index.php\/2024\/07\/22\/comentario-a-la-clave-ii-de-basilio-valentin-por-abu-omar-yabir\/","title":{"rendered":"Comentario a la Clave II de Basilio Valent\u00edn por Abu Omar Yabir"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"721\" src=\"https:\/\/casadelaalquimiaaliksir.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Musaeum_Hermeticum_1678_II._Clavis_AQ30_Key_2-1024x721.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-312\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><span class='et-dropcap'>E<\/span>n el segundo dibujo se ven tres personajes. Dos combatientes que pelean con curiosas espadas, en una de las cuales se enrosca una serpiente y sobre la otra hay un p\u00e1jaro que recuerda un gallo. En el centro hay un joven desnudo y coronado que mantiene un caduceo en cada mano. Esta l\u00e1mina , pese a su aparente simplicidad, es muy compleja. Se podr\u00eda extraer de ella gran parte de la filosof\u00eda herm\u00e9tica e igualmente podr\u00eda ser interpretada de diez formas diferentes\u2026 todas correctas. Sin embargo en el contexto de la v\u00eda que me ocupa, se puede considerar como un s\u00edmbolo expresivo de la purificaci\u00f3n y exaltaci\u00f3n del Mercurio. El producto resultante de la operaci\u00f3n anterior est\u00e1 aun sucio y mate. Pero sometido a los lavados \u00edgneos del doble fuego secreto, simbolizado por los dos combatientes de la l\u00e1mina, adquiere brillo y limpieza convirti\u00e9ndose en el Mercurio de los Fil\u00f3sofos, cuya volatilidad y espiritualidad expresan las dos alas extendidas que yacen a sus pies. Conforme su brillo aumenta lo hacen tambi\u00e9n sus propiedades astrales y sus cualidades de im\u00e1n espiritual. La contemplaci\u00f3n meditativa del Mercurio de los Fil\u00f3sofos hace crecer en el alma del alquimista una sensaci\u00f3n de pureza y candidez, as\u00ed como la aspiraci\u00f3n hacia los mundos superiores y el deseo de elevaci\u00f3n. Esta actitud interna asociada a la vivencia de haber superado las primeras dificultades, debe comenzar a potenciar una cierta sutileza del discernimiento y permitir vislumbrar un secreto alqu\u00edmico: el Mercurio Doble, \u00fanico en esencia aunque expresado en dos formas diferentes. La primera est\u00e1 ya manifiesta, mientras que la segunda permanece aun oculta y se relaciona con el objeto de la tercera l\u00e1mina. Se podr\u00eda tomar por ejemplo un punto de partida diferente en la interpretaci\u00f3n de la l\u00e1mina. Si fijamos nuestra atenci\u00f3n en el lobo que salta sobre el crisol, \u00e9ste es descrito por Basilio en el texto de la primera clave, como \u00abel lobo gris muy \u00e1vido\u00bb. En el texto franc\u00e9s la frase aparece como \u00able loup gris tres avide\u00bb. Si se hace una permutacion cabal\u00edstica de las mismas letras obtenemos las palabras \u00abvitriol pur des sages\u00bb. A continuaci\u00f3n podemos perseguir esta sorprendente \u00abcasualidad\u00bb a trav\u00e9s de todo el libro e interpretar las l\u00e1minas posteriores seg\u00fan una determinada v\u00eda h\u00fameda que concierne al vitriolo, cosa que me ser\u00eda muy f\u00e1cil de hacer con una concordancia perfecta. Sin embargo como no deseo crearte confusi\u00f3n complicando en exceso las cosas, pues he elegido, por una raz\u00f3n especial, hacer la interpretaci\u00f3n lineal de una v\u00eda seca de principio a fin, con la esperanza de poder expresar un conjunto coherente, sin que esto tenga nada que ver por supuesto, con la libertad de que cada hermano puede investigar la riqueza de significados alqu\u00edmicos por donde mejor le plazca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el segundo dibujo se ven tres personajes. 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